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¿Se celebra el día de la mujer el 8 de marzo?
Por qué el feminismo blanco se olvida de millones de mujeres
Afirmación
La importancia de la perspectiva racial en el feminismo
El feminismo será antirracista o no será
Sunaura Taylor y Judith Butler
Hacia un pensamiento islámico decolonial
¿Porque los blancos temen hablar de raza?
¿Qué es el homonacionalismo?
Vida precaria. El poder del duelo y la violencia
Mujeres indígenas: construir nuestro propio concepto de feminismo
Los feminismos no tienen por qué unirse
El 8 de marzo debe ser también ANTIRRACISTA
Feminismo y transformación social en la era de Trump
El Trauma y el Monumento Fugitivo
12 de octubre nada que celebrar
interseccionalidad urgente
Necesitamos un lenguaje de la utopía para acompañar el descontento
La lucha contra el racismo y el sexismo
Feminismos de la diversidad en América Latina
Nada sobre nosotras, sin nosotras – Rebelión Feminista
Luchas antirracistas
La política racial del tiempo
¿Qué es transfeminismo?
Voces Feministas desde el Sur
Deshaciendo la maleta
Entrevista a Gayatri Chakravorty Spivak
James Baldwin en 1968: ¿Qué es lo que quieren los negros?
sobre el racismo
¿A quién se le permite ser una víctima?
SOBRE BUTLER
Filósofas feministas
El antigitanismo nos oprime más que el patriarcado
¿Existen los privilegios masculinos?
El transfeminsmo no es generismo
Colonialismo y Proyecto Civilizatorio
Somateca. Investigación y prácticas crip queer
racismo y empoderamiento
Las políticas públicas LGTB
JORNADAS MUNICIPALISMO QUEER
¿Por qué hacer una epistemología feminista?
Entrevista a Saskia Sassen
Trabajo sexual | Espacio Diverso
La historia real de Rosa Parks
Reflexiona sobre narcocultura
Europa y Occidente también deben descolonizarse
¿La muerte de la clínica?
Ante el dolor de los demás
Generar parentesco en el Chtuluceno
Queer/Crip. Debates Feministas en torno a la Discapacidad
La interseccionalidad: una aproximación situada a la dominación
CARINA DE CASASCO
El estudio de los problemas de la población Negra [1898]
Construir la alianza antirracista
PUTAS AUTÓNOMAS
Encuentros con Donna Haraway
Las mujeres viven el capitalismo como una sociedad de opresión
Manifiesto Ciborg
Cuerpos que todavía importan
Racismo y belleza
Feminismo y prostitución: la persistencia de una amarga disputa
Decolonialidad del poder
HACIENDO EXTRAÑOS
La condición humana en el Antropoceno
Feminismo Decolonial
FEMINISMO MAINSTREAM
LA DISIDENCIA SEXUAL Y LOS FEMINISMOS NEGROS EN EL CONTEXTO TRANSNACIONAL
¿Qué significa que el genero es performativo?
QUEER/CUIR – CRIP
El privilegio blanco y la conciencia crítica
HELIOS F. GARCÉS
No soy un Negro
Descolonizar el conocimiento
Venus en dos actos
¿Son obsoletas las prisiones?
Resistencia Política
LA nuevas masculinidades
El movimiento feminista como resistencia
¿HAY RACISMO EN ESPAÑA?
LGBTI+ con discapacidad II
INTERSECCIONES LGTBI
Lo Queer y lo Crip, como formas de re-apropiación de la dignidad disidente
ROBERT MCRUER – MELANIA MOSCOSO PÉREZ – SOLEDAD ARNAU RIPOLLÉS
Fragilidad blanca
STELLA D’VITA
LGBTI+ con discapacidad I
¿Acaso no soy mujer?
¿Quieres deshacerte del feminismo blanco?
Políticas transfeministas y queer
Defender que la educación tiene que ser neutral es decir que nadie debe rendir cuentas de ella
LOS BLANCOS EN LA LUCHA ANTIRRACISTA
¿Qué es la critica? Un ensayo sobre la virtud de Foucault
Feminismos, diferencias, crisis y política de lo común
Mujeres y cárceles en América Latina
¿Qué son los Estudios críticos sobre discapacidad?
El concepto de interseccionalidad
Multitudes queer. Notas para una política de los «anormales»
Xenofeminismo: Una política por la alienación
Feminismo decolonial de Abya Yala
Bajo la sombra del guamúchil. Historias de vida de mujeres indígenas y campesinas en prisión
Racismo, eurocentrismo y luchas anticoloniales: Fanon
Conversación del Mundo
GLADYS TZUL TZUL Y BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS
Tenemos que recuperar lo que hemos destruido
‘VIVIR Y OTRAS FICCIONES’, DENTRO DE ‘LORENZA’S WAY’
‘LORENZA’S WAY’: PRÁCTICA ARTÍSTICA, DIVERSIDAD FUNCIONAL Y DESOBEDIENCIA EPISTÉMICA
¿Qué hago yo con mi privilegio?
África, escritura y emancipación
Justicia climática y ambiental
José Esteban Muñoz, in memoriam
Ningún patriarcón hará la revolución
Puta y feminista
Volverse animal
Interseccionalidad ¿QUÉ ES?
Capacidad corporal obligatoria y existencia discapacitada queer
Comentario sobre libro de José Esteban Muñoz
Interseccionalidad qué bonito nombre
¿Qué es la crítica? Suspensión y recomposición en las máquinas textuales y sociales
Cuerpos abyectos entrelazando vidas
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IMAGINARIOS SOCIALES: SEXO Y RAZA
el reconocimiento del trabajo sexual
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Feminismos negros
Ser blanca no es un pantone
STUART HALL Y LOS ESTUDIOS CULTURALES
El patriarcado es la forma de opresión que subyuga el mundo entero
Feminismos en América Latina
Gitanas Feministas por la Diversidad
Los aportes de las afrodescendientes a la teoría y la práctica feminista
FEMINISMO COMUNITARIO
¿ESTÁS SEGURO DE QUE NO ERES RACISTA?
Acerca del término Queer
Igualdad, capacitismo y matrimonio LGBTI
ANGELA DAVIS – JUDITH BUTLER
Marcha del Orgullo LGBT y Capitalismo: ¿Qué es Pinkwashing?
Una aproximación a la muxeidad QUEER: NO. QUEER-PO MUXE: SÍ
El funcionamiento del capitalismo
Los crímenes contra las mujeres vistos en general como un crimen menor
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Mujeres con Voz. «Nuestro feminismo en el centro»
EL AMOR Y LA IRA, Cartografía del acoso antigitano
Racismo ambiental
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Nuevas geografías del poder | Charlas del Futuro
LAS MEJORES INTENCIONES
Marcos de Guerra. Vidas lloradas
Horrorismo. Nombrando la violencia contemporánea
Trabajo sexual y feminismo, una filiación borrada
ESCRITURA FILOSÓFICA
Hacia una geopolítica feminista decolonial en espacios de muerte lenta
Cuestionar jerárquicas de la modernidad
La interseccionalidad a debate
Muxes: auténticas, intrépidas y buscadoras de peligro (I)
¿privilegio blanco o racismo de Estado?
Desmontamos el amor Disney
FORO ¿DISCAPACIDAD? DISCURSOS EN TENSIÓN
Necesitamos una transformación radical
Lost in translation o la dificultad de la traducción al español del término queer
África entrampada en la Colonialidad Global
Capitalismo GORE
La definición de lo político y la política
