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El 8 de marzo debe ser también ANTIRRACISTA
Políticas transfeministas y queer
racismo y empoderamiento
STELLA D’VITA
Queer/Crip. Debates Feministas en torno a la Discapacidad
Fragilidad blanca
Entrevista a Saskia Sassen
Voces Feministas desde el Sur
¿Qué es el homonacionalismo?
La política racial del tiempo
Entrevista a Aminata Traoré
Manifiesto Ciborg
Igualdad, capacitismo y matrimonio LGBTI
ANGELA DAVIS – JUDITH BUTLER
LGBTI+ con discapacidad II
INTERSECCIONES LGTBI
el reconocimiento del trabajo sexual
La interseccionalidad a debate
¿Por qué hacer una epistemología feminista?
¿Qué es transfeminismo?
Bajo la sombra del guamúchil. Historias de vida de mujeres indígenas y campesinas en prisión
Encuentros con Donna Haraway
LGBTI+ con discapacidad I
¿Qué hago yo con mi privilegio?
PUTAS AUTÓNOMAS
Por qué el feminismo blanco se olvida de millones de mujeres
Marcos de Guerra. Vidas lloradas
Ningún patriarcón hará la revolución
Unidad Contra el Fascismo y el Racismo
Capacidad corporal obligatoria y existencia discapacitada queer
Feminismos de la diversidad en América Latina
José Esteban Muñoz, in memoriam
QUEER/CUIR – CRIP
¿ESTÁS SEGURO DE QUE NO ERES RACISTA?
Racismo ambiental
Nada sobre nosotras, sin nosotras – Rebelión Feminista
¿Porque los blancos temen hablar de raza?
Desmontamos el amor Disney
¿privilegio blanco o racismo de Estado?
Cuerpos abyectos entrelazando vidas
La condición humana en el Antropoceno
LA DISIDENCIA SEXUAL Y LOS FEMINISMOS NEGROS EN EL CONTEXTO TRANSNACIONAL
Los aportes de las afrodescendientes a la teoría y la práctica feminista
¿Se celebra el día de la mujer el 8 de marzo?
Construir la alianza antirracista
Vida precaria. El poder del duelo y la violencia
Resistencia Política
El Trauma y el Monumento Fugitivo
Trabajo sexual y feminismo, una filiación borrada
‘LORENZA’S WAY’: PRÁCTICA ARTÍSTICA, DIVERSIDAD FUNCIONAL Y DESOBEDIENCIA EPISTÉMICA
El feminismo será antirracista o no será
¿La muerte de la clínica?
Xenofeminismo: Una política por la alienación
Somateca. Investigación y prácticas crip queer
Deshaciendo la maleta
¿Qué son los Estudios críticos sobre discapacidad?
Una aproximación a la muxeidad QUEER: NO. QUEER-PO MUXE: SÍ
¿Quieres deshacerte del feminismo blanco?
Defender que la educación tiene que ser neutral es decir que nadie debe rendir cuentas de ella
África entrampada en la Colonialidad Global
El patriarcado es la forma de opresión que subyuga el mundo entero
FEMINISMO COMUNITARIO
LA nuevas masculinidades
LOS BLANCOS EN LA LUCHA ANTIRRACISTA
Muxes: auténticas, intrépidas y buscadoras de peligro (I)
Nuevas geografías del poder | Charlas del Futuro
El antigitanismo nos oprime más que el patriarcado
Comentario sobre libro de José Esteban Muñoz
Feminismo Decolonial
Racismo y belleza
Los feminismos no tienen por qué unirse
Racismo, eurocentrismo y luchas anticoloniales: Fanon
Trabajo sexual | Espacio Diverso
Tenemos que recuperar lo que hemos destruido
¿Qué es la critica? Un ensayo sobre la virtud de Foucault
La definición de lo político y la política
Colonialismo y Proyecto Civilizatorio
¿HAY RACISMO EN ESPAÑA?
Interseccionalidad ¿QUÉ ES?
La importancia de la perspectiva racial en el feminismo
Mujeres y cárceles en América Latina
Necesitamos un lenguaje de la utopía para acompañar el descontento
EL AMOR Y LA IRA, Cartografía del acoso antigitano
Hacia un pensamiento islámico decolonial
ESCRITURA FILOSÓFICA
¿Acaso no soy mujer?
Interseccionalidad qué bonito nombre
Decolonialidad del poder
Los crímenes contra las mujeres vistos en general como un crimen menor
Feminismo y transformación social en la era de Trump
HACIENDO EXTRAÑOS
Horrorismo. Nombrando la violencia contemporánea
No soy un Negro
La interseccionalidad: una aproximación situada a la dominación
Lost in translation o la dificultad de la traducción al español del término queer
‘VIVIR Y OTRAS FICCIONES’, DENTRO DE ‘LORENZA’S WAY’
FEMINISMO MAINSTREAM
La lucha contra el racismo y el sexismo
Filósofas feministas
¿Qué es la crítica? Suspensión y recomposición en las máquinas textuales y sociales
Cuerpos que todavía importan
LAS MEJORES INTENCIONES
Feminismo y prostitución: la persistencia de una amarga disputa
FORO ¿DISCAPACIDAD? DISCURSOS EN TENSIÓN
trailer documental «I am not your negro»
Feminismos en América Latina
El concepto de interseccionalidad
Gitanas Feministas por la Diversidad
Ser blanca no es un pantone
Puta y feminista
CARINA DE CASASCO
Necesitamos una transformación radical
La historia real de Rosa Parks
Capitalismo GORE
Feminismos negros
Mujeres indígenas: construir nuestro propio concepto de feminismo
¿Existen los privilegios masculinos?
Marcha del Orgullo LGBT y Capitalismo: ¿Qué es Pinkwashing?
Multitudes queer. Notas para una política de los «anormales»
sobre el racismo
El funcionamiento del capitalismo
el feminismo no excluyente
África, escritura y emancipación
Lo Queer y lo Crip, como formas de re-apropiación de la dignidad disidente
ROBERT MCRUER – MELANIA MOSCOSO PÉREZ – SOLEDAD ARNAU RIPOLLÉS
El transfeminsmo no es generismo
Las mujeres viven el capitalismo como una sociedad de opresión
Sunaura Taylor y Judith Butler
¿Son obsoletas las prisiones?
Feminismos, diferencias, crisis y política de lo común
¿Qué significa que el genero es performativo?
Hacia una geopolítica feminista decolonial en espacios de muerte lenta
El privilegio blanco y la conciencia crítica
HELIOS F. GARCÉS
Acerca del término Queer
IMAGINARIOS SOCIALES: SEXO Y RAZA
James Baldwin en 1968: ¿Qué es lo que quieren los negros?
Feminismo decolonial de Abya Yala
Cuestionar jerárquicas de la modernidad
El estudio de los problemas de la población Negra [1898]
El movimiento feminista como resistencia
Reflexiona sobre narcocultura
Justicia climática y ambiental
Volverse animal
Descolonizar el conocimiento
STUART HALL Y LOS ESTUDIOS CULTURALES
12 de octubre nada que celebrar
SOBRE BUTLER
Europa y Occidente también deben descolonizarse
Luchas antirracistas
Mujeres con Voz. «Nuestro feminismo en el centro»
Afirmación
Entrevista a Gayatri Chakravorty Spivak
Conversación del Mundo
GLADYS TZUL TZUL Y BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS
Venus en dos actos
interseccionalidad urgente
Ante el dolor de los demás
Las políticas públicas LGTB
JORNADAS MUNICIPALISMO QUEER
¿A quién se le permite ser una víctima?
Generar parentesco en el Chtuluceno
