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FEMINISMO COMUNITARIO
LGBTI+ con discapacidad II
INTERSECCIONES LGTBI
Cuestionar jerárquicas de la modernidad
Nuevas geografías del poder | Charlas del Futuro
Resistencia Política
Manifiesto Ciborg
El transfeminsmo no es generismo
‘LORENZA’S WAY’: PRÁCTICA ARTÍSTICA, DIVERSIDAD FUNCIONAL Y DESOBEDIENCIA EPISTÉMICA
¿Existen los privilegios masculinos?
Queer/Crip. Debates Feministas en torno a la Discapacidad
¿Qué son los Estudios críticos sobre discapacidad?
El privilegio blanco y la conciencia crítica
HELIOS F. GARCÉS
Descolonizar el conocimiento
Sunaura Taylor y Judith Butler
El patriarcado es la forma de opresión que subyuga el mundo entero
Deshaciendo la maleta
Puta y feminista
Comentario sobre libro de José Esteban Muñoz
Desmontamos el amor Disney
Feminismo Decolonial
LAS MEJORES INTENCIONES
¿Qué hago yo con mi privilegio?
Unidad Contra el Fascismo y el Racismo
África, escritura y emancipación
Los feminismos no tienen por qué unirse
Defender que la educación tiene que ser neutral es decir que nadie debe rendir cuentas de ella
¿A quién se le permite ser una víctima?
Feminismos de la diversidad en América Latina
QUEER/CUIR – CRIP
FORO ¿DISCAPACIDAD? DISCURSOS EN TENSIÓN
Reflexiona sobre narcocultura
África entrampada en la Colonialidad Global
La interseccionalidad a debate
¿Son obsoletas las prisiones?
Mujeres indígenas: construir nuestro propio concepto de feminismo
¿HAY RACISMO EN ESPAÑA?
Conversación del Mundo
GLADYS TZUL TZUL Y BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS
La condición humana en el Antropoceno
¿ESTÁS SEGURO DE QUE NO ERES RACISTA?
El estudio de los problemas de la población Negra [1898]
¿Qué es el homonacionalismo?
Una aproximación a la muxeidad QUEER: NO. QUEER-PO MUXE: SÍ
Tenemos que recuperar lo que hemos destruido
Ser blanca no es un pantone
Justicia climática y ambiental
Horrorismo. Nombrando la violencia contemporánea
Entrevista a Aminata Traoré
LGBTI+ con discapacidad I
Muxes: auténticas, intrépidas y buscadoras de peligro (I)
HACIENDO EXTRAÑOS
LOS BLANCOS EN LA LUCHA ANTIRRACISTA
¿La muerte de la clínica?
Colonialismo y Proyecto Civilizatorio
12 de octubre nada que celebrar
Mujeres y cárceles en América Latina
el reconocimiento del trabajo sexual
STELLA D’VITA
Feminismos, diferencias, crisis y política de lo común
FEMINISMO MAINSTREAM
Feminismo y transformación social en la era de Trump
Las políticas públicas LGTB
JORNADAS MUNICIPALISMO QUEER
interseccionalidad urgente
La política racial del tiempo
racismo y empoderamiento
Fragilidad blanca
Lost in translation o la dificultad de la traducción al español del término queer
Cuerpos que todavía importan
Luchas antirracistas
Construir la alianza antirracista
El Trauma y el Monumento Fugitivo
El antigitanismo nos oprime más que el patriarcado
¿Qué es la critica? Un ensayo sobre la virtud de Foucault
Volverse animal
PUTAS AUTÓNOMAS
sobre el racismo
Encuentros con Donna Haraway
Políticas transfeministas y queer
‘VIVIR Y OTRAS FICCIONES’, DENTRO DE ‘LORENZA’S WAY’
Voces Feministas desde el Sur
Cuerpos abyectos entrelazando vidas
La definición de lo político y la política
Trabajo sexual | Espacio Diverso
¿Qué significa que el genero es performativo?
Feminismos en América Latina
Marcha del Orgullo LGBT y Capitalismo: ¿Qué es Pinkwashing?
Gitanas Feministas por la Diversidad
Necesitamos un lenguaje de la utopía para acompañar el descontento
Las mujeres viven el capitalismo como una sociedad de opresión
James Baldwin en 1968: ¿Qué es lo que quieren los negros?
¿Qué es la crítica? Suspensión y recomposición en las máquinas textuales y sociales
Feminismo y prostitución: la persistencia de una amarga disputa
ESCRITURA FILOSÓFICA
Venus en dos actos
La lucha contra el racismo y el sexismo
SOBRE BUTLER
Bajo la sombra del guamúchil. Historias de vida de mujeres indígenas y campesinas en prisión
Trabajo sexual y feminismo, una filiación borrada
Los crímenes contra las mujeres vistos en general como un crimen menor
Racismo, eurocentrismo y luchas anticoloniales: Fanon
¿Qué es transfeminismo?
El concepto de interseccionalidad
¿Por qué hacer una epistemología feminista?
Xenofeminismo: Una política por la alienación
¿Se celebra el día de la mujer el 8 de marzo?
Somateca. Investigación y prácticas crip queer
La importancia de la perspectiva racial en el feminismo
¿Acaso no soy mujer?
Acerca del término Queer
No soy un Negro
Multitudes queer. Notas para una política de los «anormales»
STUART HALL Y LOS ESTUDIOS CULTURALES
el feminismo no excluyente
Los aportes de las afrodescendientes a la teoría y la práctica feminista
CARINA DE CASASCO
EL AMOR Y LA IRA, Cartografía del acoso antigitano
Ante el dolor de los demás
Igualdad, capacitismo y matrimonio LGBTI
ANGELA DAVIS – JUDITH BUTLER
IMAGINARIOS SOCIALES: SEXO Y RAZA
José Esteban Muñoz, in memoriam
Hacia un pensamiento islámico decolonial
El movimiento feminista como resistencia
Entrevista a Saskia Sassen
Marcos de Guerra. Vidas lloradas
Feminismos negros
Filósofas feministas
El funcionamiento del capitalismo
El feminismo será antirracista o no será
LA nuevas masculinidades
Decolonialidad del poder
Entrevista a Gayatri Chakravorty Spivak
Lo Queer y lo Crip, como formas de re-apropiación de la dignidad disidente
ROBERT MCRUER – MELANIA MOSCOSO PÉREZ – SOLEDAD ARNAU RIPOLLÉS
La historia real de Rosa Parks
Capitalismo GORE
Interseccionalidad qué bonito nombre
Hacia una geopolítica feminista decolonial en espacios de muerte lenta
Nada sobre nosotras, sin nosotras – Rebelión Feminista
Generar parentesco en el Chtuluceno
Racismo y belleza
Mujeres con Voz. «Nuestro feminismo en el centro»
Europa y Occidente también deben descolonizarse
Afirmación
Necesitamos una transformación radical
Racismo ambiental
La interseccionalidad: una aproximación situada a la dominación
Feminismo decolonial de Abya Yala
Vida precaria. El poder del duelo y la violencia
trailer documental «I am not your negro»
Capacidad corporal obligatoria y existencia discapacitada queer
El 8 de marzo debe ser también ANTIRRACISTA
¿Porque los blancos temen hablar de raza?
Interseccionalidad ¿QUÉ ES?
Por qué el feminismo blanco se olvida de millones de mujeres
Ningún patriarcón hará la revolución
¿privilegio blanco o racismo de Estado?
LA DISIDENCIA SEXUAL Y LOS FEMINISMOS NEGROS EN EL CONTEXTO TRANSNACIONAL
¿Quieres deshacerte del feminismo blanco?
